古人說過女人是“禍水”，今天有人聲稱書法也是“禍水”。一位名叫趙達(dá)功的先生在網(wǎng)上發(fā)表《書法是中國的一大禍害》(見2005年6月30日《中國報道周刊》)，對中國的國粹之一書法大加撻伐：“書法是中國的一大禍害”，“中國城市建筑物上到處是名人的題字，那是腐敗的象征！那是落后的象征！”身為一個中國人，何以對中國的國粹如此恨之入骨？
;書法也是“禍水”并非是什么新觀點，明朝宰相張居正早就“英雄所見略同”。張居正認(rèn)為書法也是“禍水”，列舉的“罪證”很多，而所證的“罪名”卻只一個，就是玩物喪志。張居正身為萬歷的老師，以玩物喪志的古訓(xùn)來教育和警示萬歷，似乎無可厚非。然而在古代，書法是讀書人的必修課，而且琴棋書畫更是達(dá)官貴人附庸高雅的拿手好戲，張居正自己對書法就十分愛好，這是有史為證的。
;然而，書法是“禍水”，同女人是“禍水”一樣令人可笑。在那些腐敗官員的“贓物”中，還有名畫、文房四寶、文物古董等等，而且除了這些中國的國粹，還有外國的“勞力士”手表、“路易十三”紅酒、“皮爾卡丹”西服等等高檔商品，那么是否都要把它們統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作“禍水”，必欲除之而后快呢？正如魯迅先生所說：“我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋，也不相信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古話。”而鼓吹書法也是“禍水”的這些新話，則更使人不能相信。如果把官員腐敗的“罪過”嫁禍于書法，不僅無助于反腐敗，反而有助于腐敗官員逃脫罪責(zé)。
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